Por qué el amor de Dios es un amor inmutable

Demasiados cristianos tienen una visión del amor de Dios como una niña arrancando pétalos de una margarita, diciendo: "Él me ama... No me ama". Si el amor de Dios cambiara con nuestra conducta y circunstancias, entonces Dios estaría montando una montaña rusa de amor desgarradora. Nada más lejos de la realidad. Si estamos en Cristo, entonces el amor de Dios por nosotros es inmutable. Esta es una faceta del brillante diamante que llamamos la inmutabilidad de Dios, lo que significa que Dios no puede cambiar.

Aclarar lo que queremos decir

Dios tiene un amor general por todas sus creaciones (Sal. 145:9), pero cuando hablamos del amor inmutable de Dios, no queremos decir que Dios acepte a todas las personas (Jn. 3:18, 36), o que tenga una paciencia ilimitada con los impenitentes (Ro. 2:4-5). El Señor puede retirar las misericordias de su amor general (Is. 9:17; Ez. 7:4, 9; Os. 9:15), y enviar a los pecadores al infierno para siempre (Mt. 25:41, 46).

También debemos comprender que el amor de Dios por su pueblo elegido no es justificación eterna, ni indiferencia hacia nuestra fe y obediencia. Mientras las personas permanezcan en la incredulidad, son "hijos de ira"; aunque Dios las eligiera antes de crear el mundo, su estado espiritual es el mismo que "el resto de la humanidad" (Ef. 1:4; 2:3). Además, el Señor Jesús dijo que cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos, él se complace en nuestras obras con lo que los teólogos llaman su amor de "complacencia" o deleite (Jn. 14:21, 23; Heb. 13:21).

¿Qué queremos decir, entonces, con el amor inmutable de Dios? Dios tiene un amor infinito, eterno e incondicional por su pueblo elegido en Cristo. Su amor es infinito, más grande de lo que podemos medir o entender (Sal. 103:11; Ef. 3:19), lo cual Dios demostró al dar un regalo de valor infinito: "su Hijo unigénito" (Juan 3:16). Su amor es eterno (Sal. 103:15-17). Su amor es incondicional, dando el mejor bien a quienes no merecen el menor bien (Rom. 5:8; Ef. 2:4-5; 1 Jn. 4:10). John Owen dijo que el amor de Dios siempre es lo primero: "No sólo es anterior a nuestro amor, sino también a cualquier cosa en nosotros que sea amable"; Él nos ama "no porque seamos mejores que los demás, sino porque [Él] mismo es infinitamente bueno"[1].

Por eso, Dios ama a su pueblo elegido con una bondad ardiente e inmutable. Como su amor es infinito, no puede amarnos más y nunca nos amará menos. Como su amor es eterno, no está sujeto al tiempo ni a sus variaciones. Y como su amor es incondicional, no cambia cuando nosotros cambiamos, sino que brota de los pozos sin fondo de su propia gloria. ¡Maravilloso amor!

Por qué necesitamos conocer su amor inmutable

Alguien podría objetar: "Toda esta teología es interesante, pero ¿qué diferencia supone?". Conocer el amor inmutable de Dios puede marcar una gran diferencia en nuestras vidas, por varias razones. En la medida en que penetra en nuestros corazones, el conocimiento del amor inmutable de Dios nos capacita:

1. Conocer al Dios verdadero.

La doctrina del amor inmutable de Dios revela la naturaleza divina de Dios. El amor de Dios por las personas que redimió en Cristo no es sólo algo que Él hace. "Dios es amor" (1 Juan 4:8). Si el amor de Dios por nosotros fluctúa, entonces el propio ser de Dios cambia. Cristo hizo esta asombrosa declaración cuando oraba a su Padre por su pueblo: "Tú me has enviado y los has amado a ellos como me has amado a mí" (Jn 17,23). Por tanto, cuanto mejor conozcamos su amor inmutable por nosotros, mejor conoceremos el amor eterno del Padre por el Hijo en la Santísima Trinidad.

2. Descansar confiadamente en el Señor.

La inmutabilidad del amor de Dios nos muestra la certeza de su promesa. El Señor dice: "Porque los montes serán quitados y las colinas temblarán, Pero Mi misericordia no se apartará de ti, Y el pacto de Mi paz no será quebrantado" (Is. 54:10). Stephen Charnock parafrasea: "Antes se desintegrarán los cielos y la tierra, y las partes más fuertes y firmes de la creación se convertirán en polvo, que falte un ápice de mi pacto" [2] Esto hace que el pueblo de Dios esté seguro. Dios dice: "Porque Yo, el Señor, no cambio; por eso ustedes, oh hijos de Jacob, no han sido consumidos" (Mal. 3:6).

3. Encontrar consuelo en los cambios de la vida.

Nos enfrentamos a la inestabilidad de la creación caída de Dios. Las personas a las que amamos mueren. Todo en este mundo se tambaleará (Heb. 12:26). Podemos caer en la tentación de pensar que Dios se ha olvidado de nosotros (Sal. 13:1; Is. 40:27). Pero el Señor dice: "¿Puede una mujer olvidar a su niño de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entrañas? Aunque ella se olvidara, Yo no te olvidaré." (Is. 49:15). Aunque ocurra un desastre, "las misericordias del Señor jamás terminan" (Lam. 3:22). James Ussher dijo que esto da "consuelo a los fieles, por la fuerza de su débil fe", pues "a quienes ama, hasta el fin los ama"[3].

4. Imitar a Dios en nuestro amor.

Así como los hijos imitan al padre que los ama, los cristianos deben imitar el amor de Dios (Ef. 5:1). El amor de la mayoría de la gente no dura más que el rocío de la mañana, pero Dios desea "amor firme" (Os. 6:4, 6). Cuanto más conozcamos el amor de Dios, más fieles y verdaderos seremos como él (2 Co. 1:17-18).

5. Perseverar en nuestros problemas.

Los cristianos nos enfrentamos a muchos problemas. Podemos caer en la esclavitud y el miedo (Rom. 8:15). Nuestras penas nos hacen "gemir interiormente" (v. 23). Los cristianos de todo el mundo experimentan angustia, persecución, hambre, exposición, peligro y muerte (v. 35). La doctrina del amor inmutable de Dios nos asegura: "Ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo futuro, ni las potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación podrá separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro" (vv. 37-39).

Alabado sea Dios por su amor inmutable. Si eres creyente en Cristo, medita en estas cosas y úsalas como combustible para tu adoración y tu caminar diario con Dios. John Preston dijo: "Cuando sabes que Dios está unido a ti por un vínculo inmutable, que es un amigo en quien puedes apoyarte para siempre, en quien puedes confiar, esto hace que tu corazón se adhiera a él"[4].

Y si no eres cristiano, no te pierdas el amor más grande. Todo lo que hemos descrito será tuyo si -y sólo si- te alejas de tus pecados y confías en el Hijo de su amor.

Notas

[1] John Owen, Communion with God, in The Works of John Owen, ed. William H. Goold (New York: Robert Carter & Brothers, 1851), 2:29.

[2] Stephen Charnock, The Existence and Attributes of God, en The Complete Works of Stephen Charnock, intro. James M‘Cosh (Edinburgh: James Nichol, 1864), 1:412–13.

[3] James Ussher, A Body of Divinity: Being the Sum and Substance of the Christian Religion, intro. Crawford Gribben (Birmingham, AL: Solid Ground, 2007), 2nd head (30).

[4] John Preston, Life Eternall, or, A Treatise of the Divine Essence and Attributes, 2nd ed. (London: by R. B., 1631), 2:88.

Crédito de la imagen: Michael R. Jochem, Buehrle_VanGogh

Publicado con permiso de Credo Magazine

Paul M. Smalley (Th. M., Puritan Reformed Theological Seminary) es profesor asistente de Joel Beeke en el Puritan Reformed Theological Seminary. Es coautor de John Bunyan and the Grace of Fearing God, Prepared by Grace, for Grace: The Puritans on God's Ordinary Way of Leading Sinners to Christ, y Reformed Systematic Theology, Volume 1: Revelation and God.